O processo da metodologia sistêmica passa também por identificar caminhos mais promissores para enfrentar o problema em questão. Assim, a partir da análise do diagnóstico da cultura democrática no país, o projeto Conexões para Cidadania identificou oportunidades com maiores chances de promover mudanças estruturais, ou sistêmicas, chamadas de "hipóteses de alavanca".

"Tudo o que foi pensado como alavanca não pode prescindir de alianças, elas não estão dissociadas, elas se retroalimentam e se reforçam. Necessariamente, vamos ter que atuar em parceria. A ideia de trabalhar nesse mapeamento foi entender as oportunidades nas quais a gente pode atuar e ser efetivo. Temos essa preocupação, gerar impacto positivo, e institucionalmente estamos sempre preocupados com a efetividade", explica Ligia Saad, coordenadora de desenvolvimento institucional do Instituto Votorantim.

Foram selecionadas hipóteses de alavancas para rodadas de debates mais aprofundados sobre viabilidade e potencial de impacto nos noves ciclos do mapa: reinvenção da formação cidadã; entretenimento cívico; representação e desigualdade; transbordamento do associativismo religioso; e liberdade de expressão e polarização. Essas alavancas têm como objetivo atingir os ciclos relacionados dentro do mapa sistêmico, que são os limites à consolidação da cidadania; as múltiplas crises da democracia brasileira; os aspectos da desesperança com a política; o subaproveitamento da vida comunitária; e a fragilização do diálogo democrático.

Vale mencionar que há inúmeras possibilidades e caminhos a serem percorridos e as alavancas aqui demonstradas, não se esgotam e não são limitadoras. No entanto, o objetivo foi de dar luz a alguns temas que podem impulsionar e fortalecer a democracia, além de gerar reflexões para que muitos atores da sociedade civil possam se engajar mais ainda no tema.

O ceticismo e a desvalorização da democracia, especialmente entre os jovens, motivam a ação proposta nessa alavanca. Repensar metodologias, conteúdos educativos e também abrir outras possibilidades de exercício da cidadania, como participação local, deliberação, além do incentivo à interação online responsável e ao consumo mais saudável de informações. Em resumo, a ideia é dar meios para a formação cidadã dos jovens, dentro do contexto atual de alto uso de mídias sociais e presença on-line constante.

"O resultado só reforça a necessidade de a política existir. Tudo o que a gente já faz de alguma forma está mapeado nos ciclos que foram desenhados. Em maior ou menor grau, a gente incide nessas questões. Para o Politize! foi ótimo, saímos com um sorriso no rosto, temos mais um argumento teórico provando a necessidade de a gente existir. Espero que isso dê mais força para nossa causa e para os colegas que estavam lá conosco", observa Gabriel Marmentini, diretor executivo do Politize!, entidade da sociedade civil que trabalha com educação política em diferentes frentes, que participou do Conexões para Cidadania.

Os baixos níveis de apoio à democracia e a descrença em seus benefícios e suas virtudes estão na origem do problema que consolidou essa alavanca, que pretende promover as qualidades do sistema por meio de cultura de massa, ou seja, de entretenimento.

"Da questão mais formal à prática cotidiana, a educação cívica é um tema que transborda para outros. Quando falamos de entretenimento cívico é como tornar essa temática mais atraente, mais bacana. A cidadania não tem que estar só na aula de educação moral e cívica, então, como ela invade outros espaços? Ela tem que estar no videogame, no meme, no vídeo do YouTube. É aí que estamos formando as pessoas e, o que costuma circular, mais afasta do que aproxima as pessoas do mundo da política", afirma Rafael Gioielli, gerente-geral Instituto Votorantim.

A imagem dos políticos, muitas vezes atrelada a denúncias de corrupção nos telejornais, colabora para o afastamento da democracia. Essa alavanca propõe uma inovação, já que a representação ficcional da política –não só com seus problemas, mas também com as suas qualidades intrínsecas– pode ajudar a colocá-la em seu lugar de importância, contribuir para a sua valorização, para a adesão ao regime e aos seus princípios.

A desesperança com a política concluiu que a política no Brasil está relacionada com a percepção de que há uma desconexão dos partidos em relação às necessidades e anseios da população. "O sistema político hoje não responde às demandas da população", afirma o sociólogo Márcio Black, coordenador do Programa de Democracia e Cidadania Ativa da Fundação Tide Setubal.

"A cidadania não é um status jurídico, também não é apenas um status político. A cidadania é uma prática, um exercício de direito. No Brasil, é impossível não relacionar a democracia à desigualdade racial", explica. "Sobre qual democracia estamos falando?", questiona o sociólogo. "Estamos falando de uma democracia que acha normal 50 mil jovens negros morrerem vítimas de violência por ano. É uma democracia que convive muito bem com milhares de pessoas em situação de rua. É uma democracia na qual há uma certa tranquilidade com o fato de que, enquanto o feminicídio de mulheres brancas cai, o de mulheres negras cresce."

Os baixos níveis de participação e associação do brasileiro, identificados nas discussões, refletem-se na fragilidade dos valores comunitários, algo fundamental para a cidadania e a sua prática. Uma oportunidade de reverter essa situação pode estar nas entidades religiosas.

"Se as pessoas estão se desengajando, em parte, é porque elas não estão se reconhecendo, a representatividade dentro da política precisa ser trabalhada, assim como a questão das associações religiosas, da cidadania e da democracia, que tem uma potência que pode ser melhorada", afirma Rafael Gioielli.

"Hoje o brasileiro participa muito pouco de associações, não há esse espírito de grupo, de coletivo. E onde ele se manifesta de maneira mais forte é nas associações religiosas. Há um potencial enorme para o exercício da cidadania, da coletividade. Não pela religiosidade, mas para se organizarem em torno de um coletivo."

Rafael faz uma ressalva sobre o papel de um líder religioso. "O poder concentrado na mão de poucas pessoas, que talvez não tenham interesses tão republicanos, é um risco. Agora, não podemos descartar a possibilidade de uma agenda positiva, de ser uma oportunidade para fortalecer a cidadania."

A intolerância com opiniões divergentes, que diminuem as possibilidades de diálogo, e a polarização intensa também foram levantadas como fraquezas que devem ser trabalhadas para o fortalecimento da cultura democrática.

"A liberdade de expressão foi muito comentada ao longo do processo. É um conceito muitíssimo apreciado, mas hoje a gente entende que ela precisa ser exercida com responsabilidade. Discurso de ódio não é liberdade de expressão, quando eu anulo o outro, quando aniquilo a contribuição do outro, não estou exercendo a liberdade de expressão, estou sendo intolerante", destaca Ligia Saad.

"Há o paradoxo da tolerância, não podemos ser tolerantes com os intolerantes, do contrário a gente ameaça à democracia", afirma ela. Para reverter esse cenário, uma das propostas é colocar sociedade civil, universidades e legisladores trabalhando juntos para jogar luz na questão, ou seja, tratar do debate público em plataformas online, dos limites do poder de censura do Estado e até desenvolver uma legislação mais adequada, nos moldes do Marco Civil da Internet. Outra proposta é avançar com as práticas deliberativas, em que um público diverso e bem-informado pode ponderar sobre os méritos de uma questão para chegar a julgamentos equilibrados.